

佛学大词典 对“憍赏弥国”解释如下:
【憍赏弥国】
憍赏弥,梵名Kau=s/a^mbi^ ,巴利名Kosambi^ 。为中印度之古王国。系十六大国之一,六大都市之一。又作憍饷弥国、憍闪毗国、俱睒弥国、俱参毗国、拘睒弥国、拘参毗耶国、拘蓝尼国、鸠睒弥国、拘深国、句参国。意译为不静国、不甚静国、藏有国。又作跋蹉国(梵Vatsa^ ,巴Vam!sa )、越蹉国、拔沙国、缚蹉国。此国之周围六千余里,土地肥沃,气候暑热,盛产粳稻、甘蔗,风俗刚猛。有伽蓝十余所,僧徒皆学小乘教。都城内有十大精舍,中有优填王(邬陀衍那王)所造之刻檀佛像。佛陀住世时,此国与摩揭陀、舍卫等国对峙,威震西方。都城内亦有具史罗长者旧园、世亲撰唯识论之故塼室,及无著作显扬圣教论之故迹。自城外东北行七百余里可至迦奢富罗城,护法曾于此降伏外道。
关于其位置有诸异说,康林罕(A. Cunningham)将大唐西域记所说从钵逻耶伽至憍赏弥之距离五百余里,修改为五十余里,而推定其位于阿拉哈巴都(Allahabad)西北阎牟那河(Jumna)畔之柯萨村(Kosa^m)。史密斯(V.A. Smith)依大唐西域记及大慈恩寺三藏法师传卷三所载之距离与方向,推定其位于阿拉哈巴都之西南,印度铁道之苏都那站(Su=tna)附近。[中阿含卷五十五持斋经、增一阿含经卷二十四、法句譬喻经卷一、仁王般若波罗蜜经卷下受持品、大般涅槃经卷中(法显)、大方等大集经卷五十六、五分律卷六、十诵律卷三十、善见律毗婆沙卷十三、大毗婆沙论卷一八三、高僧法显传、大唐西域记卷五、翻梵语卷八、翻译名义集卷七、A. Cunningham:The Ancient Geography of India]
中华佛教百科全书 对“憍赏弥国”解释如下:
【憍赏弥国】
(梵Kaus/a^mbi^,巴Kosambi^,藏Ka^h!u-s/am-bi)
中印度古国。音译又作憍饷弥国、憍闪毗国、俱睒弥国、拘参毗耶国、拘舍弥国、拘篮尼国。音译不静、藏有。又有跋蹉(梵Vatsa□,巴Vam!sa)、越蹉、拔沙等之异称。《大唐西域记》卷五叙述其国势,云(大正51·898a)︰
‘周六千余里,国大都城周三十余里,土称沃壤,地利丰植,粳稻多,甘蔗茂,气序暑热,风俗刚猛。好学典艺,崇树福善。伽蓝十余所,倾顿荒芜,僧徒三百余人,学小乘教。天祠五十余所,外道寔多。’
此外,书中又记述其城内有邬陀衍那王所造的刻檀佛像、具史罗长者旧园、世亲撰《唯识论》时之塼室,无著撰《显扬圣教论》时之旧址,城外则有如来经行处之遗迹、发爪窣堵波,以及迦奢布罗城护法伏外道的伽蓝遗址。
憍赏弥是古印度有名的都市。《罗摩衍那》(Ra^ma^yan!a)以其为拘舍(Kus/a)国之王子科珊巴(Kus/ambha)所建。《杂阿含经》卷二十五、《摩诃摩耶经》卷下等记述此国比丘因杀害持律阿罗汉修罗他(Sorata)而引起诤论,终招致佛法灭亡。
关于此国之位置,康宁罕(A. Cunningham)修正《西域记》中‘钵逻耶伽至憍赏弥距离五百余里’的说法,改为‘五十余里’,并推测它应在阿拉哈巴(Alla habad)西北三十哩,即阎牟那(Jumna)河畔的古代村落科珊村(Kosa^m)。史密斯(V. A. Smith)则依《西域记》及《大慈恩三藏法师传》所载的距离及方向,认为它是在阿拉哈巴西南、印度铁路之苏特那(Sutna)车站附近。又,华特斯(T. Watters)以《经集》〈波罗延品〉所列阿拉卡(Al!aka)至舍卫城的地名中有此国名,而推测它靠近舍卫城,但这也并非定论。
[参考资料] 《杂阿含经》卷二十五;《法句譬喻经》卷一、卷二;《杂宝藏经》卷八;《义足经》卷上;《大方等大集经》卷五十六;《五分律》卷六;《十诵律》卷三十;《慧琳音义》卷十五;《翻译名义集》卷三;A. Cunningham《The Ancient Geography ofIndia》。